在中国文化的意象里，想要找到庄严肃穆的不难，找到典雅幽静的不难，找到温婉浪漫的也不难，但是把所有这一切能凝聚在一起的意象，大概只有“香”了。

    即将无限意，寓此一炷烟”，古往今来，“香”一直被雅致人士所追捧，好香不仅芬芳，使人心生欢喜，还能助人达到沉静、灵动的境界。

禅堂之上，袅袅的一缕香包含多少祝福祈祷；书斋之中，香伴着书卷，平添几许心意流连；小姐的闺房里，香寄托着浪漫温婉的长梦……在中国文化的意象里，想要找到庄严肃穆的不难，找到典雅幽静的不难，找到温婉浪漫的也不难，但是把所有这一切能凝聚在一起的意象，大概只有“香”了。

      香”字尽管出现在秦汉以前，但古香仅指兰、蕙、椒、桂一类香草。汉代的“鸡舌之香”，宋代沈括的解释是丁香，这依然区别于佛教使用的香。那么，中国人原本是不“烧香”的吗？事实上，早在先秦或者更早以前，中国人就有烧香降神的范例，烧的正是蕙、薰一类的香草。春秋战国时候的楚国，就必须按制度规定每年向周王进贡王室祭祀用的“苞茅”。

西汉以前常见的儒家祭礼，一般是垒柴而烧。柴烟升起，带着人的愿望上达天神，称为“柴祭”。所以宋人说，“古者无香，燔柴火芮萧，尚气臭而已”。可见佛教传入以前，中国古人也烧香，只不过烧得不太雅致而已。大可自行脑补一下，那样一场烧柴的祭祀下来，估计所有的人都会“内牛满面”。

      真正的“香”是后来西域诸国向中原王朝献贡才传入中土的，彼时的香不似后来的线香，跟人的手指一样粗。从汉到唐宋，洋香仅用了一千年的光景，便从帝王烧到将相，从皇宫烧到官府人家，更随着佛教的繁荣有了“南香”（岭南香）的大量涌入，烧香拜佛从此成为中华民族的传统习俗。洋香的雅致也取代了粗重的“烧柴”，到了唐代，焚柴祭祀的方式彻底消失。

6、线香的制作：

因为线香燃烧时间比较长，所以又被称为“仙香”或“长寿香”。线香由骨料、粘结料、香料、色素及辅助等材料组成。

1、搅拌

将骨料，粘结料和香料等各种原料及水按一定的比例放入搅拌机内搅拌均匀。拌料在整个制香过程很关键，比例要适当，水份要适当，搅拌要均匀。

2、挤压成型

将拌好的料放入挤压腔内，由挤压头向下挤压，受压后的料由模具孔中挤出，即变成了所需的形状。

3、接香

将挤出的香条缠绕在滚筒上，再裁开整齐地摆放在香罗上。香罗一般是由木条做成一个长方形边框，上面绷上纱布，便于晾晒，烘干。如有断条或长短不齐，还需人工修补。

4、晾晒

晾晒干燥后，再切割成适当的长度包装。